优默's profile沉默不代表 无言PhotosBlogListsMore ![]() | Help |
沉默不代表 无言感谢访问!
涛 闫wrote:
好久不见了,怎么好像消失了一样,还记得我吗,第一次和你聊,你还教我如何添加日语打字呢!我的QQ里怎么没你了,你把我删了吗?
Aug. 23
莉 张wrote:
中文很好哦~可以跟你学日语了~呵呵 愿意交我么,我很笨的~
Aug. 1
恭子 清武wrote:
晕,哪儿有中文这么好的日本人
——啊哈,恐怕有哦。中文这么好的日本人。。
要不要在下给引见几位?哈哈
Mar. 29
henry huangwrote:
Do you remember me? We chatted last night.Nice to meet you!
Feb. 29
优默 李wrote:
晕,哪儿有中文这么好的日本人
Jan. 26
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July 12 苏联笑话50则1. 亚历山大、凯撤、拿破仑做为贵宾,参加红场阅兵。
——我要是有苏联的坦克,我将是战无不胜的!亚历山大说。 ——我要是有苏联的飞机,我将征服全世界!凯撤说。 ——我要是有真理报,世界现在也不会知道滑铁卢!拿破仑说。 2.在苏共二十三次代表大会上,勃列日涅夫作报告,他问:“我们这里有没有敌人?”一个人回答:“有一个,他坐在第四排第十八号位子上。”勃问:“为什么他是敌人?”回答:“列宁说过敌人是不会打瞌睡的,我发现全场只有他一个人没有打瞌睡!” 3.在集体农庄党的会议上将研究两个问题:建造木棚和建设共产主义。在没有木板的情况下,直接研究第二个问题。 4.“苏联和英国的童话传说有什么不同?” “英国童话的开头通常是:‘很久很久以前。。。。’而我们的则是;‘不远了,不远了。。。。’ 5.斯大林做报告说:……共产主义已经出现在苏联的地平线上了…… 老工人不知道什么是地平线,回家后问儿子,儿子说:地平线就是能看到却永远走不到的一条线。 6.“同志,你对这个问题有什么意见吗?”党支书问道。 “对,我是有意见,但我不同意我的意见!” 7.话说勃烈日涅夫同志当上苏共中央总书记之后,将在乡下的老母亲接到了莫斯科。老太太来了以后,勃列日涅夫得意洋洋地向老妈展示了一番自己的豪华别墅、高级汽车、名贵家具等等,展示完了后,勃列日涅夫问老太太这一切如何?老太太说:“儿子啊,这一切都很好,但是,共产党来了你怎么办? 8.两个中学同学相遇然后寒暄 "您现在在哪工作" "中学老师.您呢?" "克格勃" "啊,您在克格勃具体干什么?" "我们负责揪出那些对国家不满的家伙" "您的意思是....还有人比较满意?" "这些人不归我们管.管他们的是纪 委" 9.工人说:我们已经是共产主义了,有人问:为什么?工人说:我们实现了各尽所能,各取所需的分配原则.什么????那人又问,工人说:你没见我们的领导各取所需,工人各尽所能! 10.“在苏联是否可以存在两党制?” “不,不可能,因为我们养不起。” 11.——什么在苏联是最常见的? ——暂时的困难。 12.——苏联制度的优越性在哪里? ——成功地克服了在其它社会制度里不会存在的困难。 13.苏联时期莫斯科卢比扬卡(克格勃总部)大楼外。 一个愁眉苦脸的男子一边走路一边自言自语:肥皂没有,电池没有,袜子也没有。。。。。。 这时旁边走过来一个看起来象是便衣的人小声对他说:公民同志,您要是再这样诋毁我们伟大的社会住义国家,我就要拿手枪把敲你的脑袋了! 那个男子看看便衣警察,继续自言自语:看看,连子弹也没有。。。。。。 14.在调查表上有这样一个问题:在执行总路线时你动摇过吗? 拉宾诺维奇回答道:“我和总路线一起动摇。” 15. ——拉宾诺维奇,你经常读报纸吗? ——当然,要不我怎么知道我们过着幸福的生活? 16.——共产主义还有会货币吗? ——南斯拉夫的修正主义者说会有,中国的教条主义者说没有,我们是辩证地看待这个问题:有,但不是所有人都有。 17.伊万看电视,是列昂尼德同志在演讲。伊万觉得无聊,换了一个,还是列昂尼德同志在演讲,又换一个,还是他。伊万 一连拨了几十个台,最后累了,准备关电视。这时候电视画面变成了KGB的尤里同志,怒气冲冲地叫:“你再敢换?再敢换?再换判你10年大牢!” 18.一个美国人和一个苏联人谈话. 美国人:我敢在白宫外面大喊,里根下台,你敢吗? 苏联人:有什么不敢的? 说完,苏联人走到克里姆林宫外大喊:"里根下台!" 19. 拉宾诺维奇到资本主义国家出差,在那里,他给单位拍了一个电报:“我选择了自由。”这事发生后,单位马上召集了党代会谴责拉宾诺维奇,并要做出组织结论。在会议中间,拉宾诺维奇突然走进了会场!全场哑然。 拉宾诺维奇说道:“我非常感兴趣,你们是怎样理解自由的。” 20.——苏联人第六感的什么方面最发达? ——高度的满足感。 21.——为什么我们执行总路线那么慢 ? ——因为每次党代会转的弯太大。 22.二战结束后一个波兰农村老太看到街上贴着的照片就说像自己的外甥 别人训斥她:瞎说什么,这是斯大林同志 老太:他是干什么的? 答:他赶跑了纳粹 老太急切地问:他能不能把俄国人也赶跑啊 23.一老者人行道闲溜,不慎落入道旁河中。随高呼救命! 两警察闻之,视若不见,仍边走边谈笑如旧。 老者情急生智,随又高呼“打倒勃列日涅夫”!两警察闻之大惊,随急速跳入河中,将老者拖上岸来铐之。 24.在苏联的一次大会上,主持人突然说:下面请认为社会主义好的同志坐到会场的左边,认为资本主义好的同志坐到会场右边。大部分人坐到了左边,少数人坐到右边,只有一个人还坐在中间不动。 主持人:那位同志,你到底认为社会主义好还是资本主义好? 回答:我 认为社会主义好,但是我的生活像是资本主义。 主持人慌忙说:那请您赶快坐到主席台上来。 25.——有 40 颗牙4条腿的是什么东西? ——鳄鱼。 ——有4颗牙40 条腿的是什么东西? ——政治局 26.“假设你在酒吧里,而一个陌生人坐到你的身边并开始唉声叹气,你该怎么做?” “立即去阻止这种反苏宣传” 27.“共产主义实现时警察还存在吗?” “当然不。那时候所有公民都已经学会自己逮捕自己” 28.勃列日涅夫访问印度时,大批印度人到机场欢迎勃列日涅夫。勃列日涅夫便问当时的印度总理英甘地,你是用什么办法让这么多人来欢迎我的?英甘地回答:凡是来欢迎你的人,都能够得到5个卢比(印度货币)的奖励。 后来英甘地到苏联访问时,成千上万的苏联人从机场到莫斯科市内的道路上夹道欢迎。英甘地问勃列日涅夫:你是用什么办法让这么多人来欢迎我的?勃列日涅夫回答:凡是不来欢迎你的莫斯科人,每人罚款5卢布(苏联的货币) 27.一个苏联人家中总是被偷,于是很郁闷的问邻居:“什么时候我们家的东西才能不被偷?” 邻居:“等到了共产主义社会就不被偷了。” “为什么?” “因为在社会主义阶段就已经被偷光了。 28.亚当和夏娃是哪国人? 他们没衣服穿,分享一只苹果,还觉得自己活在天堂里,当然是苏联人。 29.你为什么坐牢? 我反对伊万诺维奇。 你又为什么坐牢? 我支持伊万诺维奇。 你呢? 我就是伊万诺维奇。 30. 苏联特工对美国特工夸口道:“我们知道你们国家所有核导弹发射井的位置。” 美国特工说:“那又有什么,我们知道你们未来20年全体政治局委员名单。” 31.共产主义是科学还是艺术? 当然是艺术,如果是科学就应该先用小白鼠做实验。 32. 亞美尼亞電台播放著機智問答說: 「雞和蛋哪一個先有?」 解答者在一旁暗暗地答道:「從前兩者都有。」 33.在苏联阅兵式上,步兵,炮兵,装甲兵,战略导弹部队依次出场,但在游行最后却走出几个西装革履的人,一个旁边观看的人问:“这几个人是谁?”另一个人回答:“计划经济委员会的。” 34. 一对夫妇生了一个孩子,如果长得像父母,那就是按反动的基因学说生出来的,如果长得像他们的邻居,那就是按照李森科的革命的环境决定学说生出来的。 35.戈尔巴乔夫颁布限酒令后,想要买到酒只能在指定销售处排长队来买。 一个莫斯科人排队排烦了,就嚷道:“我要到克林姆林宫把戈尔巴乔夫干掉。”然后转身离去。 一会儿他有回来了,旁边人问他:“已经干掉了吗?” 他说:“干什么干啊!那里的队比这里还长。” 36.一天戈尔巴乔夫到一个农场视察,看到有几头猪,就到猪旁边拍了一张照片。 随行人员在照片上写上:戈尔巴乔夫和猪在一起,但又感到不妥。于是改成:猪和戈尔巴乔夫在一起,可还是感觉不对。最后把照片上的字改成:“左起第三位是戈尔巴乔夫”。 37.莫斯科地铁中。 “公民您好。” “您好。” “请问您是KGB(克格勃)的同志吗?” “不是。” “您以前是吗?” “不是。” “您的直系亲属中有在KGB系统工作的吗?” “没有。” “那么请你把脚挪开,你踩着我了。” 38.“可能在美国建成共产主义吗?” “可能的。但是那样的话我们到哪里买粮食?” 39.“下次选举的结果会是怎样的?” “没有人知道。有人从中央委员会那里偷走了下次选举的确切结果 40.“为什么有人说匈牙利人喜欢苏联人而讨厌美国人?” “因为苏联人帮助匈牙利人摆脱了一次专制,而美国人没有解决另外一个” 41.拉宾诺维奇在克里姆林宫里工作,他待在塔楼前望着远方,以便在共产主义到来时及时发出信号。美国人想要引诱他为他们工作,让它在经济危机到来时发出警告。拉宾诺维奇回答说: ——不,我需要一个固定的工作。 42.美国百万富翁买下苏联国家百货商场,并宜布要免费分发商品。 很快百货商店和通向这里的道路就开始堵塞,并有许多用挑肥拥挤而死伤的人。人们问百万富翁问: ——你为什么要这样做? ——我非常感兴趣,当你们实行按需分配时会是什么样子。 43.苏联领导人坐火车旅行。铁轨到了尽头,火车停下。 列宁号召:“立即发动无产者搞星期六义务劳动,修铁路,直通共产主义!” 斯大林抽着烟斗,严肃地下令:“给我调100万劳改犯来,修不通铁路,统统枪毙。” 赫鲁晓夫敲着皮鞋喊:“把后面的铁路接到前面去,火车继续开!” 勃列日涅夫挥舞着双手说:“坐在座位上自己摇动身体,做出列车还在前进的样子。” 最后,戈尔巴乔夫沉思道:“把火车拆了,到有铁轨的地方再拼装起来。” 于是苏联解体了。 44.苏联邮政发行历届领导人纪念邮票, 发行没1个月,邮政宣布紧急停止使用该邮票。 理由是:寄信人不知道往哪面吐唾沫。 45.“有可能在瑞士建立社会主义吗?” “那是可能的。但是,为什么?瑞士哪得罪你了?” 46.勃列日涅夫即将访问波兰,波兰当局命令一位著名画家创作一幅名为《勃列日涅夫在波兰》的大型油画作为献礼。很不情愿的画家在威逼下接受了工作。画完成后,波兰一高官前来验收,结果让他大吃一惊:画面上是一男一女在豪华的大床上极尽缠绵,窗外的风景是克里姆林宫。 “这是什么?这女的是谁?!”高官愤怒的问。“勃列日涅夫的夫人。”画家答道。 “男的呢?!” “勃列日涅夫的秘书。” “可勃列日涅夫同志在哪里?”“勃列日涅夫在波兰。”画家答道。 47.——为什么共产党员不能接受圣经? ——根据圣经,先有混乱,然后根据上帝的计划引入秩序。共产主义的经验告诉我们,先有秩序,然后混乱就会到来 48.——是什么原因决定了我们能在西方国家买那么多小麦? ——要知道资本主义的最大缺点就是生产过剩。 49---勃列日涅夫和美国总统卡特在瑞士开会,休息时间两个人很无聊,就开始比谁的保镖更忠诚。卡特先来,他把自己的保镖叫进来,推开窗(外面是20 层楼)说:“约翰,从这里跳下去!”约翰哭着说:“你怎么能这样呢,总统先生,我还有老婆孩子呐。”卡特被感动了,流着泪说是自己不对,叫约翰走了,然后抡到勃列日涅夫,他也大声叫自己的保镖伊万。“伊万,从这里跳下去!”伊万二话不说就要往下跳,卡特一把抱住他说:“你疯了?跳下去会死的!”伊万一边挣扎着要跳下去一边说:“放开我,混蛋,我还有老婆孩子呐。”
50---赫鲁晓夫:我的农民兄弟,你爱你伟大的社会主义,爱你伟大的党吗? 老农:“我爱!” 赫鲁晓夫:“那当你有一百亩田地,你会分出其中的一半来给你伟大的社会主义,分给你伟大的的党吗?” 老农:“肯定会分,毫不犹豫!” 赫鲁晓夫:“那如果你有二栋豪华的别墅,你会舍得分出其中的一栋来给你伟大的社会主义,伟大的党吗?” 老农:“肯定会分,毫不犹豫!” 赫鲁晓夫:“那如果你有二头牛,你会舍得分出其中的一头来给你伟大的社会主义,伟大的党吗?” 老农:“那就不会了!” 赫鲁晓夫:“为什么?” 老农:“因为我真有两头牛!” July 10 一些旧闻旧评不能因国民程度不高而拒绝民主应用民主政治教育人民提高人民 目前再来公然反对民主政治,似乎是不可能了。目前再来企图根本否认民主政治对于抗战的重要,似乎是不可能了。于是反民主政治论者就来一套新的法宝。他们说,民主政治是好的,但是我们的国民不好,不能实行。他们说,我国人民素来缺少教育和自治的训练,如果贸然实行,就要产生不好的结果。所以现在实现民主政治是不可能的。他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人民知识与教育程度提高到欧美资产阶级民主国家那样,再来实现民主政治。他们好象忘记了中国今天是处在艰苦的抗战中,忘记了中国今天来实现民主政治,不仅是历史发展普通的一般的要求,而且是抗战特殊的迫不容缓的要求。至于民众教育程度和自治能力的培养,这自然是一个非常重要的问题。但要知道,民众的参加抗战动员,民众自身的民主生活,是他们受到训练和教育的最好、最迅速的方式。正是在民主制度之下更容易教育和训练民众。在这种方式下,群众可以充分发挥其积极性和创造性,把他们自身的教育和抗战事业,同时推向前进。中国正开始向着民主政治的道路前进,这是抗战的需要。在这方面,我们的成绩虽还不大,但在全国上下共同努力之下必能更加进步。今后的努力方针在于:第一,加强民意机关的发展,把现在的国民参政会和各省正筹备中的参议会,逐渐变为真正代表人民的机关;第二,切实执行抗战建国纲领所规定的“于抗战期间不违反三民主义最高原则及法令范围内,对于言论出版集会结社予以合法之充分保障”。这是提高民众教育程度和自治能力的有效方法,也是实现民主政治,加强民众动员争取抗战建国最后胜利的重要任务。 ——摘自《新华日报》1939年2月25日社论《民主政治问题》 是要彻底地、充分地、有效地实行普选制,使人民能在实际上,享有“普通”、“平等”的选举权、被选举权,则必须如中山先生所说,在选举以前,"保障各地方团体及人民有选举之自由,有提出议案及宣传、讨论之自由。"也就是"确定人民有集会、结社、言论、出版的完全自由权。"否则,所谓选举权,仍不过是纸上的权利罢了。
---《新华日报》1944年2月2日 民 主 与 国 情——《新华日报》1944年5月17日原标题《民主即科学》
当清朝晚年,最初有人提倡洋务运动,主张学外国人造枪炮、办工厂的时候,曾遭受一种激烈的反对。反对者并不能否认外国的确靠了枪炮机器而比中国强,但他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国。提倡洋务运动很坚决的薛福成在当时就曾如此说过:或曰:以堂堂中国而效法西人,不且用夷变夏乎?是不然。夫衣冠语言、风俗,中外所异也;假造化之灵,利民生之用,中外所同也。这个道理。到了现在看来,自然更谁也不能发生疑问的了。原来,科学为求真理,而真理是不分国界的。只能有在某国发展起来的科学,却没有只适用于某国的科学。外国的水是氢二氧一,中国的水也还是氢二氧一;外国的大炮是那样造成的,中国的大炮也同样是那样造成的;外国在“声光化电”之学上已经研究出了许多道理,这些道理移到中国来也还是有用。——既然外国已经先发展了这些科学,而中国还没有,那就没有办法,只好“用夷变夏”一下,从头学起来。现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理。曾听见有一位乡下老先生说:中国人坐汽车会发晕,这就证明汽车只是外国人的玩意。现在却有些已学会了坐汽车的先生们说:中国人民倘过民主自由的生活,就会出乱子,所以民主只是适用于外国,不合国国情,岂不是同样荒谬么?民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。所以,卜凯教授说得好:“民主方式即为科学方式,科学理论不分国界,对任何人皆可适用。”孙哲生先生也说:“中国不能与世界分离,我们要与世界各国图共存,必须适应世界环境与潮流。” ——《新华日报》1944年5月17日原标题《民主即科学》 他们说这一套都是外国人的东西,决不适用于中国……原来,科学为求真理,而真理是不分国界的……现在固然再也没有顽固派用国情特殊,来反对科学——自然科学的真理了。只有在社会现象上,顽固派还在用八十年前顽固派用过的方法来反对真理……民主制度比不民主制度更好,这和机器工业比手工业生产更好一样,在外国如此,在中国也如此。而且也只能有在某国发展起来的民主,却没有只适用于某国的民主。有人说:中国虽然要民主,但中国的民主有点特别,是不给人民以自由的。这种说法的荒谬,也和说太阳历只适用外国、中国人只能用阴历一样。 ---《新华日报》1944年5月17日 中国人民为争取民主而努力,所要的自然是真货,不是代用品。把一party专政化一下妆,当做民主的代用品,方法虽然巧妙,然而和人民的愿望相去十万八千里。中国的人民都在睁着眼看:不要拿民主的代用品来欺骗我们啊!
---《新华日报》1945年1月28日 统制思想,以求安于一尊;箝制言论,以使莫敢予毒,这是中国过去专制时代的愚民政策,这是欧洲中古黑暗时代的现象,这是法西斯主义的办法,这是促使文化的倒退,决不适于今日民主的世界,尤不适于必须力求进步的中国……言论出版的自由,是民主政治的基本要件,没有言论出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能团结统一,不能争取胜利,不能建国,也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福……新闻自由,是民主的标帜;没有新闻自由,便没有真正的民主。反之,民主自由是新闻自由的基础,没有政治的民主而要得到真正的新闻自由,决不可能。
---《新华日报》1945年3月31日 要真正做到出版自由,必须彻底废除现行检查办法 ---《新华日报》1945年6月26日 曾经有一种看法,以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民,于是就有了等待这种"民主",正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了,民主是从人民的争取和斗争中得到的成果,决不是一种可以幸得的礼物。 ---《新华日报》1945年7月3日 一个民主国家,主权应该在人民手中,这是天经地义的事;如果一个号称民主的国家,而主权不在人民手中,这决不是正轨,只能算是变态,就不是民主国家……不结束party治,不实行人民普选,如何能实现民主?把人民的权利交给人民! ---《新华日报》1945年9月27日社论 二十年来,尤其是最近几年,我们天天见的是“只许州官放火,不许百姓点灯。”go-vern-ment所颁布的法令,其是否为人民着想,姑置不论。最使人愤慨的是连这样的法,go-vern-ment并未遵守。go-vern-ment天天要人民守法,而go-vern-ment自己却天天违法。这样的作风,和民主二字相距十万八千里!所以民主云云者是真是假,我们卑之无甚高论,第一步先看go-vern-ment所发的那些空头民主支票究竟兑现了百分之几?如果已经写在白纸上的黑字尚不能兑现,还有什么话可说?所以在政治协商会议开会以前,我们先要请把那些诺言来兑现,从这一点起码应做的小事上,望go-vern-ment示人民以大信。
---《新华日报》1946年2月1日 作统治者的喉舌,看起来象自由了,但那自由也只限于豪奴、恶仆应得的"自由",超出范围就是不行的。也就是说你尽可以有吆喝奴隶——人民大众的自由,但对主子则必需奉命唯谨的,毕恭毕敬,半点也不敢自由。 ---《新华日报》1946年9月1日 |
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